Face à la xénophobie et à la politique du pilori : liberté, égalité, fraternité

 

Les plus hautes autorités de l’Etat ont fait le choix de jeter à la vindicte publique des catégories entières de population : Gens du voyage accusés comme les étrangers d’être des fauteurs de troubles, Français d’origine étrangère sur lesquels pèserait la menace d’être déchus de leur nationalité, parents d’enfants délinquants, etc. Voici que le président de la République accrédite aussi les vieux mensonges d’une immigration coûteuse et assimilée à la délinquance, et offre ainsi à la stigmatisation des millions de personnes en raison de leur origine ou de leur situation sociale.

Ce qui est à l’œuvre dans cette démarche ne s’inscrit pas dans le débat légitime, dans une démocratie, sur la manière d’assurer la sûreté républicaine. Le nécessaire respect de l’ordre public n’a pas à être utilisé pour créer des distinctions entre les habitants de ce pays et désigner des boucs émissaires. Ni pour instituer des peines de prison automatiques, contraires aux principes fondamentaux du droit pénal, à l’indépendance de la justice et à l’individualisation des peines.

La Constitution de la France, République laïque, démocratique et sociale, assure « l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion ».

Nul, pas plus les élus de la nation que quiconque, n’a le droit de fouler au pied la Constitution et les principes les plus fondamentaux de la République.

Notre conscience nous interdit de nous taire et de laisser faire ce qui conduit à mettre en péril la paix civile.

 


Nous appelons à une manifestation le samedi 4 septembre 2010, place de la République à Paris, à 14h00, et partout en France, afin de fêter le 140e anniversaire d’une République que nous voulons plus que jamais, libre, égale et fraternelle.



Le site pour signer la pétition en ligne


Note:

Pilori : instrument de torture qui consistait à entraver un condamné par les mains et la tête, quelquefois les pieds, au moyen d’une planche percée à cet effet, de façon à l’exposer aux yeux de la population. Le supplice pouvait durer quelques jours ou jusqu’à la mort. Présenté ainsi, le condamné était supposé recevoir toute la vindicte publique, puisque la plate-forme sur laquelle est installé le pilori tourne pour que la face du condamné soit présentée de tout côté. Ce supplice a été aboli en 1848. Par extension, mettre ou clouer quelqu’un au pilori est devenu l’exposition infamante et injustifiée de quelqu’un ou d ‘un groupe de personnes au nom de caractéristiques propres supposées mériter une condamnation ou la mise à l’écart.